A segunda e a sua caracterizacao expressa como um ato de "espontanea liberalidade", que nos remete a exigencia do animus donandi. Nao se deve, contudo, dar importancia excessiva a essas alteracoes.
Segundo o acordao, embora estivesse presente a intencao de realizar uma doacao futura no momento de celebracao do contrato preliminar, nada garantia que essa intencao de praticar a liberalidade (o animus donandi) subsistiria quando da celebracao do contrato definitivo de doacao.
Apesar disso, o autor nao questiona a natureza contratual da doacao, e afirma ser necessario o acordo entre o animus donandi do doador e o animus donum accipiendi do donatario (PONTES DE MIRANDA, 1972, pp.