peccare


Also found in: Dictionary.
See: lapse, offend
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The state of posse non peccare (being able not to sin) stands for the freedom of choice: one can sin, but one is also able not to sin.
egli [Abraam] trovo dal maggiore infino al minore generalmente tutti disonestissamente peccare in lussuria, e non solo nella naturale ma ancora nella sogdomitica, senza freno alcuno di rimordimento o di vergogna.
Anche i film migliori, come Terraferma, rischiano di peccare di un certo estetismo.
Ahime, avete artisticamente peccato e continuate, ahime, a peccare anche voi, per quanto la vostra felice condizione di donna vel consente
30) "Cum vero adhuc timore [Ecclesia] bona agit, a malo penitus non recessit, quia eo ipso peccat, quo peccare vellet si inulte potuisset (Moralia 1.
This indirect volition, for Thomas, is more than sufficient to preserve the intelligibility and robustness of peccare ex malitia.
Emmeram recounts the vision of a nun who sees the Empress Theophano, the powerful Byzantine mother of the child-emperor Otto III, dressed in miserable rags, lamenting that she never did penance for her immoderate love of fine clothes and ornaments, since, in her own land, this was not considered a sin; moreover, her luxurious ways had led honest German women astray: 'alias mulieres similia appetentes peccare feci'.
33)"Ne desperetis vos, qui peccare soletis: exemploque meo vos reparate Deo"; Reau, 3, 2:849.
Egidio Romano traccia un quadro delle maniere in cui "l'uomo puo peccare in mangiare, e come i garzoni si debbono contenere," partendo dal presupposto che le regole non possano essere insegnate ne apprese "incontanente," ma piuttosto "a poco a poco," e devono dunque essere elargite ai "garzoni" a tempo debito (Reggimento de' Principi II.
Perhaps this third section could have been strengthened, however, by a treatment of Augustine's understanding of God's relationship to time as well as the subtle but essential distinctions between posse peccare, posse non peccare, non posse peccare, and non posse non peccare, in Augustine's teaching on original sin's impairment of human freedom.
Tutto questo sarebbe incomprensibile se non ipotizzassimo l'esistenza di una delega collettiva al personaggio comico a trasgredire, peccare, sbagliare, colpire in nome di tutti.
To the reader of Piers Plowman, its observations on the relationship between grace and justice should seem quite familiar: quia spiritalis homo sicut et carnalis aliquotiens peccare perhibetur.