Melanie Girard (2007, 2009) a suggere que les theories de l'action avaient tendance a presenter leurs concepts fondamentaux non seulement comme interdependants, mais aussi comme non
hierarchises, comme s'ils n'entretenaient entre eux aucun lien d'anteriorite logique ou comme s'ils ne jouaient pas de roles differenciables notamment dans les rapports a l'objet.
Ce processus complexe de reelaboration et de recomposition de traits et d'univers culturels herites d'Afrique, de metissage biologique d'individus d'origines ethniques differentes, d'affrontement symbolique de groupes sociaux << racialises >> (3), rigidement
hierarchises et places dans les postes de travail selon un classement racial, est a situer, bien entendu, pour etre compris, dans le cadre de l'esclavage colonial et de la colonie de plantations.
L'organisation du systeme autour de deux entreprises leaders et la nature traditionnelle des liens de sous-traitance qu'elles developpent avec des entreprises locales, a qui elles confient des taches d'execution non essentielles, renvoient a la permanence de liens
hierarchises selon le modele fordiste.
Les niveaux de prise en charge ne sont pas identifies et par consequent non
hierarchises. L'absence de filieres de soin coordonnees et structurees en echelons intermediaires engendre des trous fonctionnels qui font que la prise en charge du nouveau-ne passe directement du niveau le plus elementaire au plus eleve.
Aux cotes de la socialisation effectuee auparavant dans les familles de cirque apparaissent, dans des ecoles professionnelles, des corpus de formation temporellement rationalises en differentes etapes et aux contenus
hierarchises. A l'instar des musiques amplifiees (Deslyper 2009) ou du Hip Hop (Faure 2004), l'institutionnalisation de la socialisation professionnelle modifie les modes d'apprentissage, les contenus (fortement heteronomes), la logique de la pratique (tournee vers un propos artistique et l'expression de soi) ainsi que les profils de professionnels "passionnes" (Stebbins 1992) par leur activite.
Il n'y a pas une memoire du socialisme --autrement dit, un discours collectif que la societe entiere tiendrait sur son passe--, mais des memoires du socialisme --c'est-a-dire des discours divers que differents groupes tiennent sur le passe et qui se trouvent
hierarchises par le controle que ces derniers arrivent a avoir sur les canaux de transmission du << savoir legitime >>.